Por Elisandra Vilella G. Sé
O funcionamento intelectual depende da integração entre dois conjuntos de capacidades: as determinadas pela biologia e pela cultura básica e as determinadas pela experiência sócio-cultural. A experiência é associada com um aumento no estoque de conhecimentos que podem facilitar o desempenho intelectual. Especialistas em um domínio particular podem ser diferenciados de novatos em quantidade de conhecimento, mas, sobretudo, na organização e na flexibilidade em usar esse conhecimento.
Os aspectos qualitativos, em particular, as estratégias, o uso da intuição, ajuda a distinguir melhor os maiores especialistas em domínios em que muitas pessoas são capazes de se especializar ou de adquirir conhecimento através da educação formal. Tais conhecimentos podem caracterizar desde a alta especialização profissional, artística, política ou outra. O conjunto de capacidades determinadas pela experiência sócio-cultural refere-se a um conjunto de conhecimentos relativos a fatos ricos que a pessoa armazena em sua memória de longo prazo, conhecimentos de assuntos da vida, como se fosse uma enciclopédia de múltiplas referências.
Esse conhecimento permite a pessoa entender e interpretar as ações de outra pessoa, ter menos dúvidas e agir mais diretamente em eventos frequentemente experenciados. Possibilitando assim a pessoa utilizar melhor seu repertório de procedimentos mentais para selecionar, ordenar e manipular informações para tomar decisões e planejar ações. Assim espera-se que uma pessoa com acúmulos de conhecimentos determinados tanto pela educação formal ou pela experiência na pragmática fundamental da vida mostre suficiente flexibilidade de valores ao interpretar histórias de vida e decisões de vida dos outros. São capazes de reconhecer que existem inúmeras interpretações e soluções diferentes. Um conhecimento sábio implica num potencial para julgar qual interpretação ou solução é mais apropriada a uma situação particular, perspectiva ou valor.
Com relação à incerteza ou melhor aquilo que é imprevisível, uma vez que sabemos que nunca se pode saber tudo sobre um problema ou sobre a vida e o futuro não é totalmente previsível; estudos sugerem que pessoas sábias destacam-se no questionamento, porque têm mais insights sobre as incertezas e as dúvidas que cercam os assuntos vitais e as áreas de conhecimento sobre as quais não têm informação. Uma medida de sabedoria pode ser a capacidade de admitir não saber. Adultos mais velhos e idosos podem apresentar padrões de comportamento apontados como sábios, graças à sua capacidade de se lembrar e de falar de fatos e procedimentos, de fazer novas associações, de aventar hipóteses explicativas, de fazer análises éticas e morais e de oferecer alternativas de solução de problemas baseadas na experiência acumulada.
É importante ressaltar que a idade avançada e a velhice não é fator que desencadeie a sabedoria. A sabedoria depende de uma vida rica em experiências em associação com motivação, fatores sociais, de personalidade, e de oportunidades sócioculturais. De acordo com várias pesquisas, espera-se que o início da sabedoria ocorre bem tarde na vida. Ela representa algo similar a um objetivo do desenvolvimento, que direciona o funcionamento intelectual e da personalidade para o envelhecimento.
O processo de envelhecimento não significa uma descontinuidade do desempenho intelectual e declínio na capacidade de se adaptar às exigências do ambiente.
As reservas de experiências podem ser ativadas e otimizadas pelos mais velhos, de modo a compensar as mudanças advindas com o avançar da idade, como perdas auditivas ou visuais que podem prejudicar o processamento de informação. O envelhecimento intelectual é heterogêneo, isto é, ocorre de modo diferente para cada pessoa, em contextos históricos e sociais diferentes. A sabedoria na velhice é largamente influenciada pelo autoconhecimento, pelas crenças sobre as próprias capacidades, pelas metas pessoais e pelas emoções.
Fonte: http://www2.uol.com.br/vyaestelar/sabedoria.htm